الاثنين، 20 أكتوبر 2008

وقفة!

السلام عليكم و رحمة الله:

مر وقت طويل كان يجدر بي أن أنشر هذه القصاصة خلاله.

هو مجرد تساؤل عن عدم وجود تعليقات كثيرة.

هل لأنه لا يتابع هذه المدونة كثيرون ؟
أم أن موضوعاتها ليست نقاشية؟

هل من تعليق على المدونة و اتجاهها أو أي اقتراح أو استفسار عن أي شئ؟

سأكون سعيدا حقا و مرحبا بأي سؤال أو تعليق منكم.

تحياتي

التسميات:

4 تعليقات:

في 21 أكتوبر 2008 في 5:20 ص , Blogger رحب يقول...

السلام عليكم
انا من متابعي المدونة, و أراها مدونة رائعة بدون مجاملة.
نفس الشئ أعانيه مع مدونتي, لدرجة اني اهملتها لفترة ثم رجعت للكتابة فيها.
لو انك اخذت جولة بين المدونات , ستجد المدونات التي فيها خواطر شخصية تلاقي رواجا كبيرا, احيانا اجد فوق العشرين تعليق على تدوينة عن الملل, بينما المدونات ذات الآراء الجادة لا تجد أحدا يمر بها فضلا عن التعليق.
قد تكون جدية المواضيع تجعل القارئ يخاف أن يعلق فيخطئ و ينظر له المدون على انه جاهل لا يليق به ان يضع تعليق في مدونته.
و يمكنك الترويج لمدونتك في مجموعات الفيس بوك
استمر و ضع الكثير من المواضيع

 
في 30 أكتوبر 2008 في 5:25 م , Blogger Ihab Omar يقول...

المدونة رائعة جدا
انا اتابعها
هو كل ما في الامر ان المدونة اللي بتتكلم عن المواضيع دي فحسب لازم مش يبقي لها جمهور كتير
شوف تدويناتي اللي بتككلم في التاريخ و انت هتلاقي ردود قليلة جدا
علي فكرة مدونتك يا سارة برضو حلوة جدا و ينطبق عليها الراي ذاته

 
في 31 أكتوبر 2008 في 4:36 ص , Blogger محمد يقول...

السلام عليكم و رحمة الله:

ايهاب

سارة

أتفق معكما فيما ذهبتما إليه
و سعيد جدا إن المدونة عاجباكم

و شكرا على التعليق

 
في 10 نوفمبر 2008 في 9:33 ص , Blogger Marwan Adel يقول...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ازيك يا محمد
أنا مروان
أسف لغيابي عن زيارة مدونتك
كون المدونة بلا رد لا يعني دائما أنها سيئة
تعلم أني قد فتحت مدونة منذ فترة ثم عشت بين المدونات لأدرك أمرا هاما :
أن الشبكة تعج بفرسانها ممن يجيدون الصهيل من خلف الأسوار والأستار الإلكترونية ممن لا يجرؤون على إظهار أرائهم علنا ولا يملكون الجرأة الكافية لنشرها بين الناس وجدوا المنبر الخصب لنشر أرائهم ولمروري على مئات المنتديات والمدونات تكونت لدي قناعة خاصة أن الكثيرين يهرفون بما لا يعرفون وتنبسط أيديهم بما لا يعقلون إذا أراد الواحد منهم إبداء الرأي في مسئلة فإنه يكون بوقا لكتابين إشتراهما لتزيين مكتبته ويكفى أن تحشو مقالتك بإسمين أو ثلاثة لامعين من أسماء كتاب هذا الزمان لتكون مثقفا ولتخدع كل المغفلين
أفهم جيدا أن من شاء أن يتكلم في الهندسة فلا بد له أن يكون مهندسا ومن شاء أن يتكلم في الطب فلا بد أن يكون طبيبا وأفهم أن من شاء الحديث في الدين فليكن على الأقل طالب علم يعي أصول الأمور ويعي قواعدها ويعني محكمها من متشابها وصحيحهما من سقيمها لا أن يكون بوقا لجاهل أخر استيقظ ذات صباح ليكتشف أنه يصلح أن يكون عالما نوويا فقرر أن يكتب أراءه العظيمة عن الطاقة النووية ولا تحاول ملاحاته في المسئلة فسيقهرك حتما بجهله !
ثم يستيقظ في اليوم التالي ليكتشف أنه خبير إقتصادي وأنه حان الوقت لينقذ العالم ويرحمه ويكشف لهم ما خفي عليهم من أصول علوم الإقتصاد ليخرج بنظريات اخترعها ظاهرها الثقافة وكل من يفهم حرفا في الإقتصاد يدري أنها الحماقة بعينها
ثم يستيقظ في الصباح التالي ليقرر أن يتكلم في الدين فيبدأ في الحديث عن المذهبية في الإسلام أو يتكلم عن الخلاف التاريخي "السياسي" بين السنة والشيعة وطبعا كل هذا ليس من رأيه ولا قوله فلا هو قرأ كتب الشيعة ولا قرأ حتى كتب أهل السنة التي تتكلم عن الشيعة لا من السابقين ولا من اللاحقين بل كل ما فعله أن قرأ كتابا أو كتابين لكتاب جهلة قرروا أن علماء الدين ليسوا أذكى منهم ولا أفقه منهم كأن الدين صار محل إفتاء كل ما لا علم له
أذكر أني دخلت ذات يوم على مدونة وصاحبها تكلم في مسئلة دينية والرجل ما قال كلاما أقام عليه بينة إلا قول كل جاهل الجميل في المسئلة أنك تدري أن كل ما يقوله هراء ثم أقرأ ردود الناس عليه فأرى تهافتهم على مدحه والثناء على عبقريته ومن يؤيده ووالله الذي لا إله إلا هو رددت عليهم ردا مطولا في رسالة فما إستطاعوا من رد وما فعلوا ليس لعبقريتي الفذة إنما لأنهم تكلموا في أمر لا يعرفون أصوله فضلا عن فروعه
على هذا السياق أذكر قصة عن ربيعة الرأي (شيخ الإمام مالك ) إذ دخل عليه بعض أصحابه وهو يبكي فقال له صاحبه ما يبكيك أمصيبة وقعت بك ؟
فقال لا ولكن إستفتي من لا يعلم وظهر في الإسلام أمر عظيم ولبعض من يفتي ها هنا أحق بالسجن من السراق
وقال بعض الفقهاء إذا سكت من لا يعلم قل الخلاف
وقال بعض العلماء : إبتلائكم بشبه عالم أشد من إبتلائكم بشبه مجنون
أخيرا ألا يذكرك كل ما يحدث على هذه المدونات والمنتديات بحديث النبي صلى الله عليه وسلم :
ائتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر، حتى إذا رأيت شُـحًّا مطاعًا، وهَوًى متبعًا، ودنيا مؤثرة، وإعجاب كل ذي رأي برأيه، فعليك بخاصة نفسك ودع العوام

فسبحان الله والله ما علمت حديث النبي صلى الله عليه وسلم "وينطق فيه الرويبضة " وهو السفيه يتكلم في أمور العامة حتى رأيت المنتديات وقلت سبحان الله هذا ما وعدنا الله ورسوله وصدق الله ورسوله

من أجل ما سبق تخلفت عن متابعة المنتديات إلا الجادة منها وأدخلها زائرا لا مشاركا قارئا لا كاتبا إلا أن أجد ما يضاف لصاحب رأي يحترم
وجزاك الله خيرا

 

إرسال تعليق

الاشتراك في تعليقات الرسالة [Atom]

<< الصفحة الرئيسية